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  • 《永嘉证道歌》原作者溯源并歌文比较

    《永嘉证道歌》原作者溯源并歌文比较  澳洲国立昆士兰大学亚洲语言文化博士班研究 陈盛港  中华佛学研究 第五期(2001.03) 163-204页  台北中华佛学研究所  提要  《永嘉证道歌》...作者。  除了依据《全唐文》的碑铭对以上三点在时间上依序整理外,本文亦藉《宋高僧传》粗略之记载,[3] 将玄觉禅师和另外一位有可能是原作者的神会和尚,从他们的学习背景及参与宗教的历史事件来比较,找出谁...

    陈盛港

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话(2)

    认知心理学与佛教思想比较对话(2)  认知心理学与佛教思想比较对话  依莲娜.罗许:我想提出几个议题,它们或可激起认知科学与佛教思想关系讨论的火花。首先是关于方法论的一般性题目。这里的问题是,静坐在...注2),因为所有的静坐都被当做是一样的。典型的实验可能是选两组人来,让一组人静坐三十分钟,另一组人则用其他的方法放松譬如像听音乐,然后比较两组的生理测量数字。如果找不出差别,就下结论说静坐无效。第二种...

    依莲娜

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  • 中日民间目连故事及目连文化比较

    中日民间目连故事及目连文化比较  □ 郑土有 《江西社会科学》 2007年第02期   公元三世纪中叶,随着印度《佛说盂兰盆经》传入中国,目连救母故事开始在中国民间流传,并形成有中国特色的目连文化。...文化存在着内容涵盖、艺术品类、历史走向等的差异。   [关键词]中日民间;目连故事;目连文化;比较研究   [中图分类号]G04   [文献标识码]A   [文章编号]1004-518X(2007]...

    郑土有

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  • 宗密的灵知与王阳明的良知的比较研究

    以为双方都提出知,原则上都是一样的。为了清理这个问题,进一步看儒佛双方在精神取向上的异同分际,我们要把王阳明的良知与宗密的灵知作一比较研究。我们的态度是客观的和开放的,不偏袒任何一方,只想把义理的真相展示出来,希望能就正于高明。  我们的比较方法是这样的﹕先对王阳明的有关良知的说法作一客观的描述,然后就相关之义,看宗密对灵知的看法,同时也比对着灵知与良知的异同之处来讨论,最后作一总的省察。以下先看...

    不详

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  • 新三论与旧三论之比较

      三论宗的新旧之分,不仅因传承时间上有间隔,而且在思想上也有一定差异。下面就从古三论和新三论的政治、文化背景、思想内容等方面作一比较。  一、分裂动荡王朝下宣扬般若实相的旧三论与统一王朝下体系化的新...

    蔡宏

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  • 马祖与慧能禅教学精神之比较

    马祖与慧能禅教学精神之比较   伍先林   内容提要:慧能从承认一般人现实地存在迷妄的事实出发,因而认为要破除迷妄,获得觉悟。慧能主张在禅宗顿法的基础上以禅融教而禅教融通,以顿融渐而顿渐融通,...慧能,大成于马祖道一。4   本文同意上面这些看法。应该说,这些观点都是很有启发性的,能够帮助我们在与南宗实际创始人慧能的联系比较中更为准确而深刻地认识马祖禅法乃至整个中国禅宗发展的特色。本文试图在...

    伍先林

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话(1)

    认知心理学与佛教思想比较对话(1)  作者简介:依莲娜.罗许博士 Eleanor Rosch, Ph.D.以她在颜色类别知觉 color categorical perception 方面先驱性之...你可能听过一个人在路灯下跪在地上找东西的故事。一个路过的人问他在做什么。他说:「我丢了钥匙。」路过的人问:「你在哪里丢掉的?」「在那边的树丛里。」「那你为什么在这里找呢?」「因为这里比较亮!」(笑声)...

    依莲娜

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  • 朱子学与唯识学心性论的比较

    朱子学与唯识学心性论的比较  四川大学哲学系博士生 聂飞  内容提要: 自魏晋以来,佛学在中国的思想界与民间信仰中造成了巨大的影响。而其心性论影响尤为巨大。面对这一挑战,儒家自觉以“继绝学”的...大异其趣。由此,在佛学与儒学的相互关系上呈现出了以下特征:思想内容上的大相径庭和思维方式上的异中有同。以下通过具有典型印度哲学特征的唯识学与宋明理学的集大成者朱子学进行比较,以表现出以上论点。  关键词:...

    聂飞

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  • 佛教与耶教的比较(二)

    第二集)   ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※  佛陀与基督  史垂特  比较大纲  把佛陀和基督作并列的考察就是从事一项比较的研究。  印度人和希伯来人的世界观  比较是植根于那些把...之中,佛教与基督教,最常被人用为比较。这是很有道理的,因为这两种宗教,加上回教三者,都是“世界性”的宗教。也就是说,这几种宗教在全球很广大的区域内,都有信众,不像印度教与中国的道教之仅在一国内拥有徒众...

    印顺 张汝钊 史垂特

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  • 佛教与耶教的比较(四)

    起来作比较研究:张献忠七杀碑的“天生万物以养人”,与上帝造万物以养人(创一章)相同。七杀碑的“人无一德以报天”(道德堕落;忘记神的恩德),与耶和华要毁灭人类的理由(创六章),也并无不同。张献忠是“杀杀...)。有残杀有爱护,不,应该说有正义有爱,这才能表现出耶和华的完整面目。主上帝充满了正义与爱,所以毁灭全人类,也值得忠实“奴仆”们的歌颂!我比较东西方的“神爱世人”,发现了西方上帝爱世人的特色,所以我...

    印顺 张汝钊 史垂特

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